Ышансаң — ышан. Пасха бәйрәменә сынамышлар

* Олы көндә сугылган чаң тавышы бик зур көчкә ия дип санала. Чаң сугылганда мул уңыш, гаиләгә тынычлык һәм иминлек сораганнар. Кызлар исә чибәр, бай кияү теләгәннәр. Чын күңелдән соралган булса, теләкләр һичшиксез тормышка ашачак.

* Элек кече атна көнне барлык гаилә әгъзалары чеметеп тоз алган һәм аны бер пакетка салганнар. Бу тоз алга таба дәваланырга тотылган, аннан саклагычлар (обереглар) ясаганнар. Ә Олы көн алдыннан, җомга көнне алынган көл белән эчкечелектән дәвалаганнар һәм аны күз тиюләрдән файдаланганнар.

* Пасха төнендә яки иртән иртүк чишмәдән алынган су, ару су кебек, дәвалау көченә ия дип санаганнар. Тик су алып кайтканда сөйләшергә ярамаган. Әлеге су белән бергә бәхет һәм муллык килсен диеп, аны өйгә һәм амбарларга сибеп чыкканнар.

* Кызлар өчен дә Пасха атнасы ышанулары күп булган: терсәгеңне бәрсәң — сөйгәнең искә ала; ашыңа чебен төшсә — очрашуга; кашларың кычытса сөйгәнең белән очрашуга дип исәпләгәннәр.